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Amigos criticones

Traen su ritmo rico pa' gozá

"Más sabe el diablo por viejo que por diablo", reza un dicho popular, y el grupo venezolano Los Amigos Invisibles están de acuerdo con ello. La mejor prueba es la historia visual de la canción llamada precisamente El Diablo, en el que hacen una crítica a los viejos satanás que existen en la industria del espectáculo y que vuelven vendible a cualquier "buena" chica.   

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"El video fue idea del guitarrista (José Luis Pardo) y es una crítica de lo que hay que hacer para vender. Tener unas buenas tetas y un buen trasero va a caer mejor porque hay muchas chicas que salen tocando así, son más bonitas y vendibles que todos nosotros juntos. Aparte, en la industria hay muchos diablos que se aprovechan de eso", expresó Julio Briceño, vocal de la banda.    

En conferencia de prensa realizada en la ciudad de México, Mauricio Arcas (percusión), Julio Briceño (voz), Armando Figueredo (teclados), José Luis Pardo (guitarra), Juan Manuel Roura (batería) y José Rafael Torres (bajo) presentaron su nuevo disco, el cual sale bajo su propio subsello Gozadera Records.

Al parecer Los Amigos están dejando de ser invisibles, pues con su álbum The Venezuelan Zinga Son Vol. 1 y su peculiar estilo de fusionar ritmos como el rock, hip hop, funk, house y el regagetón, así como la producción de su disco a cargo Louie Vega y David Byrne, se han vuelto más visibles que nunca y  han tenido una buena aceptación entre el público de Latinoamérica y Estados Unidos, donde en breve continuarán con la promoción del cuarto álbum de su carrera.  

Rico pa' goza sin censura

Pese a la carga erótica y sexual presente en algunas canciones de la agrupación, Los Amigos Invisibles están plenamente convencidos de que, al menos en su caso, han podido decir lo que han querido sin pelos en la lengua, sin ninguna restricción y, al igual que el nombre de una de sus canciones, su trabajo ha sido hecho Rico pa' goza.

"No ha habido mucha censura, nosotros no decimos nada que el latinoamericano promedio no diga al tomarse una chela por ahí, son cosas que dice uno para pasar el rato. Más censurados son los que hablan de política y de guerra. En Latinoamérica lo que más pega es el reggaetón y eso sí que es bastante obsceno en muchos términos. Así que de esa manera no creo que haya censura, pero puede haberla en otras artes y en muchos otros casos", concluyeron. 

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